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上海玉佛寺高僧大德留迹 虚云（1840―1959）
守，甚为世人所推，堪称近代中国禅宗代表人物之一。 1953年正月，上海玉佛寺举办禅七法会，请其主法。法师每天入堂开示，由月耀、佛源等记录整理，编成《虚云老和尚禅七开示录》出版流通。同年春天，玉佛寺玉佛开光，虚云法师主持开光典礼。
应慈（1873―1965）
安徽歙县人，俗姓余,字显亲,自号华严座主。师毕生以弘扬华严为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364752840.html
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每年都将大部分个人所得寄给父亲使用，以尽孝心，直到父亲命终方止。 出家后，首座和尚对于师父更是毕恭毕敬。云门寺经常召开全寺会议，一般都是等大家到齐以后，方丈佛源和尚才步入会场。前些年，佛源和尚进入会场的时候，大家都是坐着的，可每当这个时候，首座和尚却总是毕恭毕敬地起立合掌，等佛源和尚入场坐下后，他才坐下。由于这个缘故，后来，每次佛源和尚进入会场时，僧值师就会喊一声“起立”，让大家全体站起来，学习...
释道悟
|佛学论文|因明|五明|
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非常好，虽然佛陀圆寂好像2553年了，但是我们眼面前还可以找得到，有些老和尚还在。你像现在弘法寺本焕老和尚，还有前两天刚圆寂的佛源老和尚，他们下面好的这些弟子，还是可以找得到佛陀的味道的。
有一些到...
佚名
|论坛精华|
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这样的形式，熏染习气是必要的，但这不是目的。我所认识的高僧大德，比如佛源老和尚，每天从早到晚都不见他念佛、诵经，天天拄着拐杖东走西走，东看西看，还经常做狮子吼骂人，看上去平常得很，身上连念珠都不挂一串...
冯学成
|佛学论文|因明|五明|
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彻性法师等国内高僧，台湾、日本、尼泊尔等海外学者和高僧大德应邀出席庆典并致贺，香港佛教联合会会长觉光长老、香港菩提学会会长永惺长老，分别致信表示祝贺，台湾黔人杂志社、九华山佛学院、中国佛学院及佛源、...
张 畅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06491981482.html
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国内高僧，台湾、日本、尼泊尔等海外学者和高僧大德应邀出席庆典并致贺，香港佛教联合会会长觉光长老、香港菩提学会会长永惺长老，分别致信表示祝贺，台湾黔人杂志社、九华山佛学院、中国佛学院及佛源、传印、圣...
张畅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06541581631.html
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山林、在自家设的佛堂里、蒲团上。每天拜佛、诵经是对的，严格说就像学生读书的过程，初入佛门的人通过这样的形式，熏染习气是必要的，但这不是目的。我所认识的高僧大德，比如佛源老和尚，每天从早到晚都不见他念佛、...
佚名
佛教问答
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章程》等，成为现代禅寺健康发展的制度性保证。尤为重要的是，虚云法师弟子百万，得法者数百人，他们继承虚云道风，成为今天中国佛教的中流砥柱，杰出者如本焕、一圣、佛源、一诚、净慧、传印等法师，均为当代佛教的...
不详
|五明研究|
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和尚，武汉归元寺方丈昌明老和尚，曹溪南华寺方丈佛源老和尚，庐山东林寺方丈传印老和尚，云居山真如寺方丈一诚老和尚，正定临济寺方丈有明老和尚，兰溪慧教寺方丈圣修老和尚，南宫普彤寺方丈弘川老和尚，嵩山少林寺...，河北佛学院师生齐唱《虔诚献香花赞》。在嘹亮的歌声中，本焕老和尚、昌明老和尚、佛源老和尚、有明老和尚、圣修老和尚、传印老和尚、弘川老和尚、一诚老和尚以及柏林寺方丈净慧大和尚一起登上塔前的平台，主法上香...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21020063198.html
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1992年5月，南华寺隆重举行了方丈升座仪式，佛源法师荣任南华寺方丈。同时，虚云和尚舍利塔和惟因和尚(南华寺原方丈)舍利塔亦相继建成，并举行了开光法会。
南华寺住持佛源法师，为培养僧众素质，于...
佚名
|华人佛教|六祖真身|曹溪|南华寺|
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